“王文海沒學過怎么就能捏得像呢？”

　　為了怀念自己“最熟悉的人”，王文海開始塑泥像。盡管他是一名兢兢業業的講解員，但藝術對他來說并不陌生。西安美術學院的老師和學生經常到紀念館里畫油畫、做雕塑，許多有名的大畫家也來這里臨摹寫生。与他們的接触，引發了王文海一直深埋心底的興趣。“我從小愛畫畫，小時候家里的被面上印有《紅燈記》、《智取威虎山》的圖案，我就把被子拉到院子里畫，那時的美術書籍太稀少了。”王文海至今都相信，如果當年他不去紀念館，后來會成為一名畫家。

　　紀念館請最好的照相師傅來館里放大照片，最好的畫家來畫毛主席像，最好的雕塑家來塑革命人物。跟著他們砸泥、和泥，看他們拿著照片遠看看、近看看，揮洒畫筆，向往藝術的王文海對他們也產生了崇拜之情。為來延安采風的畫家靳尚誼、錢紹武做模特更讓他感到無比榮幸。在美院老師的鼓勵下，他捧起了黃泥，塑造的主人公當然是与他朝夕相伴的毛主席。

　　王文海覺得自己与毛主席有緣分，一看他的照片就喜歡、親切得很。沖相師傅把那些放大或曝光不好的照片扔了，他都把它們拾回去，保存下來。只要是毛主席的肖像，不管是全身的半身的，他都收藏。也許是因為毛主席的形象看得多了，沒有專業基礎的他一出手就能抓住特點，一捏一拍就讓周圍的人感到惊奇：“王文海沒學過怎么就能捏得像呢？”人們的夸獎和鼓勵讓他一發不可收拾，剛開始做半身的，后來做全身的，小的有大拇指那么大，大的一米五六高，越塑越多，1988年還辦起了家庭泥塑展覽。美院的師生，延安的老鄉，還有外國人紛紛前來參觀。泥塑的造型并不嚴謹，毛主席像的面部表情也与歷來的作品大不相同，但這些恰恰造就了王文海獨特的風格，也給人們帶來前所未有的感受。

　　他的工具就是一把竹刀，“泥塑是有靈气的，我不喜歡精雕細琢，刻來刻去把靈气都磨損掉了。”他也試過按照美院里教的那樣做骨架、反复雕刻，進行人物寫生，但最終覺得不行，沒味儿，“臨摹太拘束，不臨摹的反而比臨摹的要像，非要像現在這樣捏不可。”很多好心人對王文海說：“你塑毛主席像，我家里有陶瓷的、石膏的，你拿去。”他看看就罷了，自信還沒有自己塑的神气、有味道。

　　在王文海的影響下，沉默寡言的妻子也開始跟著他捏泥人，而且悟性很好，塑出的泥像經王文海稍稍修改就成型了。他們的創作速度很快，第一次舉行家庭展覽時就有几百尊毛主席像了，沒几天就能做出十尊八尊。夫妻倆沒想著出名，更沒想著賺錢。王文海的工資不高，但他的要求也不高，只要有面條喝、饅頭吃就滿足了，直到現在他也沒想要改變這种生活方式。社會的競爭日益激烈，人們對金錢趨之若　，而他宣傳自己崇敬的人、信仰的思想，沒有改變。

　　然而很多人不理解他的行為，單位領導一度認為他不務正業，還停發過他一年的工資。他調到舊址管理部門以后，周圍的人都說：搞個維修，開工完工，能吃點喝點不是挺好。但他對這些都不感興趣，他自認為：“升不了官也不想升官，發不了財也不想發財。只要給我時間，讓我塑毛主席像，宣傳他就對了。”

　　1990年他和妻子向亞運會贈送了一千匹彩塑的泥駿馬，是他們夫妻倆辛辛苦苦花了兩年的時間做出來的。用他的話說：“延安沒有錢，能貢獻的就是藝術品。”這個舉動為革命老區爭了光，地區領導開始支持他。

　　因為長期閉門在家做泥塑，有一段時間王文海的頸椎病特別嚴重，以致無法再進行創作了，醫生警告如果不好好治療就會癱瘓。儿子還沒立業；老婆又跟著自己捏了半輩子的泥疙瘩，什么也沒有；而“讓毛主席走進千家万戶”的理想更是遠遠沒有實現，他當時感到很悲觀。為了治病，他忍痛放棄了一段時間的創作，每天讓妻子給他按摩，自己還天天走一里路，到延安大橋擔水。周圍人說他是怪人，家里有自來水不喝，他美其名曰要喝“礦泉水”。這樣擔了三四年，病竟然慢慢好了。

　　全家人都跟著王文海沉浸在泥塑的小天地里，妻子為他砸泥、和泥，星期天他又拉著儿子跟著他上山挖泥。特別是妻子，沒有她的支持，王文海知道自己根本做不了這么多。別人都說他娶了個好老婆，要是換了別的女人誰愿意跟他過這种日子？“我們的房子什么裝修都沒有，家里除了擺滿了泥人，其他啥也沒有。老婆不打扮，多少年也沒給她買一件新衣裳，她也不計較，就是跟著我做泥塑。”

　　“當時老婆就哭起來，說她自己沒什么，可老媽媽還在呢。可我老媽媽也好，說用蘿卜干包餃子好吃得很。儿子也好，只要花兩塊錢給他買炮放，他就滿足了，不要其他的。”

　　-王文海成了“泥塑王”

　　不串門、不打牌，甚至連鄰居住的是誰也不清楚，一家人自塑自樂，成了气候。《毛澤東像》、《嘎小子》、《女英雄》、《魯迅》等等百余尊泥塑作品陸續刊登在中外的報紙雜志上。為紀念毛主席誕辰100周年，1993年舉辦的“千尊毛主席塑像展”引起各界的關注，延安的文藝青年把他的泥塑搬出來展覽，開作品討論會，學校的師生也邀請他去講課，王文海成了“泥塑王”。1995年，陝西省委、省政府授予他“陝西省有突出貢獻中青年專家”的榮譽稱號。

　　好事的人不能理解：王文海家里什么也沒有，一些泥疙瘩還招來這采訪那采訪？當地群藝館評价他：既非民間，也非專業。但王文海的妻子驕傲地對別人說：“我們家里‘人’最多。”

　　王文海有三大理想，在他人眼里是不可思議的：修一座130米的毛主席紀念塔；從楊家岭到王家坪的山上塑二万五千個雕像以紀念長征；以山為依托，修一座130米的毛主席像。為此L也跑動了一些地方，但發覺實現起來的确很困難。有人嘲笑他：王文海你在替市長、省長考慮問題。“那么將來我就籌些錢在延安打一座土窯洞，把我的泥塑全部放進去，這總可以實現。”

　　20年來，無數人問王文海，你為了什么？儿子小時幫他和泥就說：爸爸這太苦了。現在儿子也會問：爸爸你看你在藝術上這么扑騰，吃這么多苦，得到什么？有時間他就看看書，搞自己的創作，他認為在這個賺錢的時代，別人不會理解他。不理解就不理解吧，他歸結這就是他的天性。

　　“小地方環境壓抑，不是我意志堅定，早就自生自滅了。”到了北京，他惊喜地發現很多人能夠理解他，稱他為“老師”、“大師”，他感嘆到底是這里人的眼界不同，視野開闊，而且“這里的面條、饅頭也特好吃”。53歲的他，希望在北京讓更多的人看到他的作品，而他也要好好利用這個机會發揮出自己的藝術天資。

　　很多觀看他作品的人問他：你是以藝術為重還是宣傳你的思想？王文海回答：還是宣傳思想，通過我的泥塑宣傳我的信仰追求，我的視角，我所熱愛的人。他認為毛澤東思想至今仍舊是人類最美好的思想，如果人們真的如他所說全心全意為人民服務，毫不利己專門利人，那么人類的前景將非常美好。

　　“現在有的人自私貪婪，甚至不如動物，老虎吃飽了就不再襲擊其他動物了，但人不行，有了一百万，還要掙一千万、一億。”王文海的想法与周圍環境顯得有些格格不入，儿子也常常和他吵架，但他不以為然：毛主席思想把我培養成了這樣也就這樣了。盡管藝術形式在變，但他對毛主席的感情沒有變。他最反感年輕人沒有親身体驗，也不讀毛主席的著作就妄加評論，不過“跟他們辯論，也就宣傳了毛澤東的思想”。

　　還有人問王文海：如果毛主席在世你會不會塑泥像？他想了想笑著說：“毛主席是個哲學家，會辯証地看問題，他也很幽默，雖然我將泥塑變了變形，但他會理解我是在跟他開個善意的小玩笑。”